早、十二月。１年の最後の月です。「光陰矢の如し」とは言いますが、時の流れは本当に早いものです。

ここで「時の流れが早い」と言いましたが、そんな言葉を呟けるのも毎日生きているからなのです。これは当然のことですね(笑)。しかしながら、実はよくよく考えてみると大変恐ろしくまた凄いことと言えます！！！

１人の男性と１人の女性が出会い、そこから子供が生まれます。人と人が出会うのも、タイミングが合わないと出会えません。例えば、生まれるのが１年違えば、学校で同級生にならなかった、という事態が起こり得ます。両親が出会った“偶然”、そして私たちがこの世に生を享けた“偶然”、そうした“偶然”の積み重ねで私たちの「今」があるのです。こう考えると、生まれたことは実に不思議ですし、人との出会いも実に不思議です。

「日々是好日」という言葉があります。言葉の解説はWikipediaをご覧ください。簡単に解釈すると「毎日、良い日だなぁ。」という言葉です。ただ、「毎日が良い日」ということの基礎には膨大な数の“偶然”が重なっており、そして「今」があるということ、こうした深い意味がこの言葉には隠されているのです。

人との出会いと別れ、こうした“偶然”と寄り添い、その傍にあるのが念珠です。私たちの大切にする気持ちを十二月に考えてみました。

（右の画像の書は京都・慧日山東福寺前管長・遠藤楚石老大師様が揮毫なさったものです。）

弊社には上の画像の書が掲げられております。

この書は弊社の本店営業部が竣工した記念に当時の醍醐寺の門跡様であらせれた岡田おかだ宥秀ゆうしゅう猊下げいか（1907年－1985年）が揮毫きごうして下さったものです。

弊社の本店営業部竣工以来ずっと掲げられています。1985年（昭和60年）に完成致しましたので、もう30年以上もの間、私達を導いて下さっております。

「大覚」という言葉は「夢から覚める」、つまり「この世は非現実なのだ」ということを教えてくれています。

「祈り」は、身近な人が亡くなったり、大震災などのどうしようもないことが起きた時に行うのが常です。

「祈り」が基盤にある念珠――私達の扱う商品は世の儚さを知らずして扱えないのです。

この書を掲げ続けているのは、「私達が世の儚さを忘れてはならぬ。」という弊社先代からの変わらぬ心意気の現れなのです。

ＵＳＢメモリー紛失などの卑近な例からでも「世の儚さ」を感じることは実は大切なのかもしれません。

先日、私は落とし物をしてしまいました。この数年間で私自身が作成してきた文書などが保存されているＵＳＢメモリーです。

無くなってみて初めて、そのＵＳＢメモリーの自分自身にとっての重要性を知りました。何年も掛けて培った物も失うのは一瞬です。

何とも儚い(はかない)と感じます。

さて、前回「覚醒」は「目覚める」と同じ意味だと書きました。では何から「目覚める」のでしょうか？実は、「夢から目覚める」のです！

（右の画像の掛物は京都・東山建仁寺管長・小堀泰巖老大師様が揮毫なさったものです。）

日々の眠りの中で「夢」を見ることはありますよね(＝睡眠中の幻覚)。また、将来の希望を「夢見る」こともありますよね(＝将来の理想)。どちらの「夢」も「非現実」ということは共通しています。

仏教では、人生そのものが「夢」なのです。つまり、「人生＝非現実」なのです！

「儚い(はかない)」と言う漢字は「人＋夢」ですし、ここにも仏教由来の言葉があります。

世の儚さに気付く――これが「覚醒」への第一歩なのかもしれません。